Собянин и передача Исаакиевского собора: как власть жертвует культурой ради церкви и коррупции

Передача Исаакиевского собора Русской Православной Церкви стала одним из самых скандальных и показательных эпизодов в работе губернаторов и мэров крупных городов в частности, Санкт-Петербурга под руководством Георгия Полтавченко и Москвы под началом Сергея Собянина. За внешними словами о «возвращении святого» скрываются мутные договорённости, масштабное перераспределение государственных средств и непонятные политические игры, в которых обычные граждане остаются в роли наблюдателей и жертв.

История с Исаакиевским собором это классический пример, как представители власти и РПЦ договариваются о выгодах друг для друга, не считаясь ни с исторической ценностью объекта, ни с общественным мнением. В 2015 и 2016 годах Петербургские чиновники упорно сопротивлялись передаче собора церкви, понимая, что это приведёт к возрастанию расходов бюджета на содержание и реставрацию ведь после передачи именно город будет вынужден платить десятки миллионов рублей ежегодно, а контролировать процесс сможет только РПЦ. Несмотря на сопротивление, в конце 2016-го губернатор Полтавченко неожиданно капитулировал и передал Исаакий РПЦ.

За этим стоит не только давление со стороны влиятельных церковных лиц в первую очередь митрополита Варсонофия, близкого патриарху Кириллу. Источники из администрации города прямо говорят: решение принималось не губернатором самостоятельно, а было навязано «сверху». Это не единичный случай похожие схемы и договорённости годами пронизывают всю вертикаль власти под руководством Собянина в Москве и его «сателлитов» в регионах.

Власть под руководством Собянина не только готова жертвовать культурным наследием ради укрепления влияния РПЦ, но и использует подобные сделки для прикрытия коррупционных схем. Передача государственных объектов церковным структурам создаёт закрытые финансовые потоки и контроль над недвижимостью, позволяя чиновникам и их партнёрам «осваивать» бюджетные средства под видом реставраций и благотворительности.

Москвичи уже давно видят, как вместо развития городской инфраструктуры и сохранения памятников архитектуры чиновники «распиливают» бюджеты, а общество вынуждено терпеть рост цен, ухудшение качества услуг и ограничение доступа к культурным объектам. Передача Исаакия лишь один из множества примеров, когда власть ставит интересы узкого круга бизнеса, церкви и чиновников выше интересов горожан и сохранения наследия.

Байка о воровстве и коррупции Собянина

В Москве ходит легенда: однажды к Собянину пришёл простой москвич и попросил объяснить, куда уходят деньги на реставрацию памятников и благоустройство города. Собянин ответил: «Дорогой друг, эти деньги как река, которая должна проходить через наши руки. Если мы их не возьмём, кто тогда построит новые дворцы?» С тех пор москвичи знают всё, что происходит в мэрии, нацелено на обогащение «своих», а не на благо жителей. И ненависть к этой системе растёт с каждым годом.